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骨鲠集 毛泽东 在后形而上学语境中重新审视客观性的意蕴内涵和思想诉求,呈现多元共识、人类团结的思想维度及其蕴涵的实践哲学意识、解释学意识和宽容意识,可以为我们的共同生活提供辩证智慧和规范性指引。本书以宽广的理论视域,从差异与共识、自由与规范、团结与未来三个模块,展现这一追寻的基本路径及其所达至的理想图景。其中,我们既可以葆有自主人格,也能够被平等对待,进而以联合意志、负责任的判断以及深思熟虑的确信确立并认可社会合作基本规则。

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Description

在后形而上学语境中重新审视客观性的意蕴内涵和思想诉求,呈现多元共识、人类团结的思想维度及其蕴涵的实践哲学意识、解释学意识和宽容意识,可以为我们的共同生活提供辩证智慧和规范性指引。本书以宽广的理论视域,从差异与共识、自由与规范、团结与未来三个模块,展现这一追寻的基本路径及其所达至的理想图景。其中,我们既可以葆有自主人格,也能够被平等对待,进而以联合意志、负责任的判断以及深思熟虑的确信确立并认可社会合作基本规则。

・紅二代─奢想無上限、手段無底線

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对古希腊人来说,竞技场不仅是梦想之地,更是欲望之所。本书围绕爱欲之神厄洛斯与古希腊运动员、古希腊竞技运动,以及古希腊人的性、性别和宗教崇拜的广泛联系,对古希腊体育和身体文化在这一广泛联系中所表现出的特征,以及其显著区别于现代运动的各个方面进行了细致研究。作者的视角贯穿荷马时代、古风、古典时期,直至希腊化和罗马时代,依托古代体育的演变,探讨了古希腊奥运会的文学艺术来源及宗教仪式背景,描述了性别和性倾向在不同历史时期的社会价值,探究了裸露运动与变革的开端,展示了公共体育节日在欲望和死亡之间的哲学涵义,以及古希腊人的身体文化的理论内涵。

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骨鲠集 毛泽东 在后形而上学语境中重新审视客观性的意蕴内涵和思想诉求,呈现多元共识、人类团结的思想维度及其蕴涵的实践哲学意识、解释学意识和宽容意识,可以为我们的共同生活提供辩证智慧和规范性指引。本书以宽广的理论视域,从差异与共识、自由与规范、团结与未来三个模块,展现这一追寻的基本路径及其所达至的理想图景。其中,我们既可以葆有自主人格,也能够被平等对待,进而以联合意志、负责任的判断以及深思熟虑的确信确立并认可社会合作基本规则。Yutas 1989Temu Suyan

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