日本生活风化物语: 俗世生活定义日本现代化的历程 Dudaoshe and analyzes the American society

and analyzes the American society

本书为法国著名思想家福柯在法兰西学院演讲系列之一，授课时间为1972-1973年。 授课中，福柯提到自从监狱被发明以来，刑事问题被看做是唯一的对犯罪行径的解决方式。福柯在本课程中，首次着手研究监狱形式的司法和社会特征，从长期以来不作为刑罚而是作为惩罚的监禁如何在社会中迅速转为刑罚这一问题开始深入，指出在过去监狱并没有被包含在刑法理论中，它在别处产生，为了其他的原因而形成，在某种意义上，对监狱的接受过程是从外部过渡到刑法理论的，而事后刑法理论有责任使监狱成为正当合法的。本课程与三个方面相悖——霍布斯/阿尔都塞，克劳塞维茨/戈夫曼，马克思/汤普森——其全部论据是围绕着五个基本的主题展开的：一是从镇压向生产方面的转折；二是政治经济学和非法活动理论的发展；三是马克思主义和意识形态分析的区别；四是道德谱系学；五是与之相伴的“规训—惩罚”。

知識是如何產出，又是如何出錯的？ ◎拯救科學的第一本書 ◎泰晤士報2020年度好書 研究造假沸沸揚揚，怎麼會這樣？ 科學是我們認識世界的方法，但不論是國際社會或是台灣學界，不論是自然科學又或者社會科學，論文造假的新聞滿天飛。 2011年，一篇康乃爾大學頂尖心理學家的論文指出，大學生們都有通靈的能力。如此離譜的論文通過了同樣專業的研究人員審查，還刊載在一份相當重要的心理學期刊上。 ②一個調查檢視的3萬篇科學論文中，近一半的論文存在數值錯誤，其中15%的錯誤嚴重到足以完全顛倒研究結果。 這樣的錯誤已經在醫學、物理學、經濟學、心理學等各個領域扭曲了我們的知識。本書指出，目前的學術補助和發表體系不僅無法保護我們避免錯誤，還積極鼓勵了糟糕的科學方法，並可能帶來致命的後果。 科學出了什麼問題？ 倫敦大學國王學院講師史都華‧利奇在本書中盤點現今科學的重大問題：造假、偏見、無知與過度期待。作者也指出，現今的學術資助語研究審查系統不但無法改善，反而讓學術環境更加惡化。這些問題影響了醫藥、物理、營養、遺傳學與經濟學界，也深深地撼動了世界對科學的信任。 如何修復科學 科學雖然看起來千瘡百孔，但是它還有救。科學重新找回信任的第一步，是能夠辨識與修正那些讓研究偏離正軌的問題。作者在本書中為科學方法辯護，反對導致科學家違規的壓力和不當激勵因素。本書最後提供了如何看穿可疑研究，以及對抗學術壓力與扭曲誘因的方法，並指出了可能使科學重新具有可信性的改革方向。 【媒體推薦】 所有你聽過或沒聽過的重現失敗以及科學失能案例都在這裡……這是一份完整的災難、惡行與警世故事集。 ――《自然》 詳細且有趣地描述了二十一世紀研究者面對的問題，對於想了解科學為何科學不再能夠回應理想的讀者，本書提供了極佳的引子。 ――《連線》雜誌 令人耳目一新的證言……完整且詳細，令人信服且使人警醒。 ――《出版者周刊》 利奇有著將無聊統計過程轉化為刺激偵探故事的能力。 ――《泰晤士報》 極為重要的一本書……本書精彩的揭露了科學的弱點，而我們的生命財產以及整個社會全都倚賴科學。所有人都必須要讀的書。 ――亞當・拉塞福／《每個人的短歷史：人類基因的故事》作者

夏 濟安先生對1930年代左翼運動集團內個人和官方的複雜衝突，作出了開拓性的研究，至今我們仍然從中受益。他通過細讀所能找到的所有資料，描繪了一個四面 受敵和憤怒的魯迅，他名義上是左聯的領袖人物，卻成為左聯新生小輩的犧牲品，如今已有更多的材料和個人回憶印證了夏先生的觀點。通觀夏濟安先生的著作，沒 有因為炫耀甚麼理論術語以至破壞了他優雅的散文文風，或者損害了他原創性的洞見，出版近半個世紀之後，這本著作的光芒絲毫沒有減退。──李歐梵教授，香港中文大學文學院

“A wildly ambitious work that hopscotches through history and around the world to answer the very big question of why some countries get rich and others don’t

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