两种文化之争: 战后英国的科学、文学与文化政治 Tianyuan NEW NON-FICTION

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每一个生存不稳定、看不见未来而只能活在当下的人，都正在滑落为朝不保夕的人。 他们是谁？为何如此？我们该如何避免成为他们？ —————— ★ 《不稳定的无产者》简体中文版迟到12年终于面世 ★ 让全球打工人无比共情的劳动研究力作 ★ 理解全球化市场中劳动者悲歌的必读之书 ★ 2011年英文原版出版至今，重印近40次 ★ 全民基本收入倡导者、英国社会科学院院士盖伊·斯坦丁代表作 —————— ◌ 如果你的收入来源和金额不确定 ◌ 如果你正在从事兼职工作或打零工，工作临时化 ◌ 如果你在工作中很难培养和提高一定的工作技能 ◌ 如果你的工时过长，工作内容或地点经常变动且不受自己控制 ◌ 如果你担心自己随时被炒鱿鱼，只好在办公室听话且上进 ◌ 如果你在肉眼可见的未来无法升职，也无法预期收入的增长 ◌ 如果你对工作或老板不满，也很难通过发声渠道表达不满 ◌ 如果你遇上疾病、事故等意外，家庭和公司都无法给你补偿或支持 一旦你符合越多以上的描述，你就越可能成为盖伊·斯坦丁所定义的“朝不保夕的人”。 —————— 20世纪70年代以来，新自由主义推动全球资本主义扩张，一些国家的政府强调通过增加劳动力市场的弹性，将风险转嫁给劳动者，让企业得以提高效率、适应国际竞争。在这股浪潮中，传统工人阶级在20世纪60年代争取而来的稳定就业和社会福利被不断侵蚀，劳动者的工时、薪资、工作地点，甚至工作内容都可以被轻易变更。 非正式工或临时工、兼职工作者、自雇职业者、实习生、老年工人、移民工人，甚至高技能的知识或创意劳动者等，都正在沦为朝不保夕的人。他们低薪、收入不稳定、工作临时化、岗位可替代性高、身兼数职、难以提升工作技能，时刻面临失业和就业不足的风险，缺乏稳定的雇佣关系和社会保障，更遑论就劳动者身份建立归属感和集体认同。 本书以朝不保夕群体的恐惧和欲望作为经济思考的核心，剖析该群体崛起的缘由和组成分子的样貌，反思他们为何会听信政治谗言而堕入民粹主义的深渊，并提出要获得应有的自由与安全，基本收入方案可取且必要。 —————— ※ 盖伊·斯坦丁常年研究“朝不保夕的人”（precariat，也译为“不稳定的无产者”“岌岌可危阶级”“危难工人”“危产阶级”“流众”等，是劳工研究领域的重要概念）。本书汇集了他的研究精华，是他首次深入剖析该群体的著作，初版于2011年，正值2008年全球经济危机后。而此次引进的是2021年新冠疫情特别版，斯坦丁撰写了长达上万字的新版序言。 ※ 本书初版以来，学界围绕“precariat”的概念争论不休，将“precariat”称作一个“阶级”或许仍有待商榷，但斯坦丁早在2011年就概述的现象和趋势，至今仍能带来启示。当劳动力弹性机制被极大地鼓励和引导，政府和企业为创造就业岗位、释放经济潜能而兴奋的同时，却选择性无视了劳动者社会收入下降、社会福利缺失的现实。 ※ 如今，少数“食利者”除外，包含底层劳动者甚至是普通白领的所有人都被不稳定的劳动和“工作”紧紧束缚着，不敢病、不敢勇、不敢杠、不敢停下来，极度缺乏基本安全感。每个人都可能沦为朝不保夕的人，正是出于这份忧虑，阅读本书时，我们会产生一种惊心动魄的、不断带入自身处境的体验。 ※ 占领华尔街运动、特朗普当选美国总统、英国脱欧、欧洲国家拒斥移民工人的排外浪潮等事件，反映了相对剥夺感蕞深、蕞弱势的朝不保夕群体在饱受愤怒、焦虑、异化等情绪折磨后而陷入绝望、变得机会主义，转而点燃民粹主义火苗的现实，并助推了更深层的政治和社会危机。斯坦丁提出，必须正视朝不保夕群体的诉求，警惕社会戾气和民粹主义造成的不良影响，并为打造一个更公平的社会提供了指引。

获奖社会学家揭露过度工作与不平等之间的关系 剖析资本家控制工作时间的全新技术手段，追溯“有意义的工作”思潮起源 亚马逊拣货工、零工经济从业者、硅谷创业者……全面展示各类劳动者面临的过劳危机 基本收入、全民基本服务、机器人征税……探讨夺回对工作时间话语权的方法 为什么生产效率越来越高，人们的工作时间却越来越长？ 从美国锈带的仓储业，到加州的高科技产业，各类劳动者都在经历过劳导致的种种危机。过度工作的危机，可能正在摧毁普通人的“美国梦”。 大多数的美国人工时太长、工作太努力，而有些美国人则是工时与工作安排很不稳定。经过近一个世纪的努力，年工作时间在不断下降，而到20世纪70年代，工时却又出现了明显的反弹。本书追溯了我们的生活如何被新的工作形态所束缚，我们又应该如何夺回对工作时间的话语权，建立一个更公平的社会。 毕竟，时间不仅是金钱或权力，它还是正义。 随着美国经济愈发不平等，大部分人的工作量越来越大，而且他们对此无能为力。本书对这一现象进行了解释，并提供了解决方案。 ——比尔·麦克基本（Bill McKibben）

在尼采的所有著作中，《道德的谱系》（1887年）可能是最难懂也最具独创性的。 《道德的谱系》的主旨并不在于探问道德的未来，而是探问道德的过去，道德的来源与历史，即那依然笼罩在黑暗之中，或者至少是向黑暗深处延伸的来源与历史。《道德的谱系》为道德制定了一个家谱，而其副标题“一篇论战檄文”则暗示着，尼采将在这里探讨一些颇具挑衅性的东西，读者很快就会知道，被我们今天视作高贵正派的那些价值却有着粗俗鄙陋的起源，而善与恶则有着非常可疑的祖先。

《第三帝国的兴亡：纳粹德国史》是美国著名战地记者、历史学家威廉·夏伊勒富有盛名的代表作，自1960年出版以来，始终是读者获得史学通识教育、了解第三帝国历史的*读本。 经典史书，塑造思想 《第三帝国的兴亡：纳粹德国史》（以下简称《第三帝国的兴亡》）起源于威廉·夏伊勒在欧洲和纳粹德国生活的真实经历，取材于第二次世界大战结束后缴获的德国文件、德国军官和文官的审讯记录和证词、幸存下来的日记和回忆录。虽然当时许多史学专家对威廉·夏伊勒提出质疑，认为时间沉淀不够长，不足以以客观角度撰写第三帝国的历史。但是，夏伊勒认为，人类历史上从未有过如此丰富的*手资料能为写作者使用，加之他自己独特的亲身经历，促使他无论如何都要写下这段历史。《第三帝国的兴亡》出版后，在全世界范围热销，出版当年仅在美国就售出了200万册，此后加印不断，成为史上销量惊人的历史类畅销书。同时，图书界和史学界也给予了高度认可，《第三帝国的兴亡》先后获得美国国家图书奖非虚构图书奖、凯里-托马斯非虚构图书奖。英国史学家、牛津大学历史系教授休·特雷弗-罗珀不吝赞美之词，说：“这是一部出色的作品，记述客观，论断公正，结论无可辩驳。”60年来，这部史学著作始终在历史类图书的必读榜单占据重要位置，成为千万读者了解第三帝国历史的*读物。 中国史学通识读本，翻译界教科书 《第三帝国的兴亡》不仅在英语世界畅销，更影响了世界各国的读者。日本作家村上春树在读过东京创元社推出的日语版之后，曾写道“我对这本书入了迷，还有他的《柏林日记》”。1961年，《第三帝国的兴亡》中文版开始进行翻译，译者由当时任职于新华社的董乐山领衔，还包括李天爵、郑强、陈庭祐、沈苏儒、李奈西、周家骖、程祁昌、赵师传，译稿由董乐山校订终稿。中文版出版以来，成为国内史学通识读本，广受读者好评，在知识界、思想界产生了持久的影响，译本更成为许多大学翻译课堂的教学范文。 译林新版，全新增订 2020年，在世界反法西斯战役胜利75周年、《第三帝国的兴亡》中文版出版55周年之际，译林出版社推出精装上下册增订版，主要增订内容包含以下三个方面： 1，对照英文原版重新校订译文，针对全书三千多条人名、地名，按照通行的译名法则进行修订； 2，补充近200张珍贵历史照片，图文对应，并增加第二次世界大战地图8张，采用拉页装订，全景式展现真实的历史场景； 3，编写大事年表、主要人物小传，为阅读增加辅助资料。此外，精装版本印制由精装工艺一流的南京爱德印刷厂承印，保障实体书收藏级品质。 1933年到1945年，被称为“第三帝国”的纳粹德国迅速兴起又急速覆亡。威廉·夏伊勒自1925年起开始观察纳粹活动，以亲身经历与采访手记，结合第二次世界大战之后缴获的大量秘密文件、军事命令、私人日记，以及纽伦堡审判席上的供词和证言等，全景式描绘了希特勒德国的历史。 《第三帝国的兴亡：纳粹德国史》根植于海量历史文献，以无所不包的视角，呈现出阿道夫·希特勒的个人生活全史、纳粹党兴起的历史渊源和掌权过程、德国各方政治势力的角逐、西方大国的外交政策演变、第二次世界大战重大战役的转折等历史场景。书中描绘了纳粹德国每一项重大决策、每一次重要行动的制定过程与行为细节，生动地塑造出戈林、戈培尔、希姆莱、德国军中反对派代表施陶芬贝格、英国前首相张伯伦等一大批地位、性格迥异的正反面人物，不仅忠实还原了历史事件，更对人性的各个层面进行了展示与挖掘。作者威廉·夏伊勒以亲身经历的独特视角、新闻写作练就的出色文笔，以及对素材的深耕细读，为这部历史著作注入了生动而真实的生命力。

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