探索图坦卡蒙的陵墓--揭开一位古埃及法老的生死之谜 长销书 对话是哲学家思想的助产术。尼采、巴塔耶、列斐伏尔、加塔利、马克思、兰波——鲍德里亚正是在与好友利沃奈的对话中，才将自己思想的谱系从格言与片段中解剖出来，坦白他在不同时期与荒诞玄学、情境主义国际等思想流派之间从相吸到相斥、从战友到对手的转变。在重峦叠嶂的学术话语之外，我们将看到鲍德里亚选择用平实、素朴的话语谈论自己的哲学概念（恶与不幸、命运、完美罪行），也能看到他提及自己较少为人所关注的作为摄影爱好者的一面，谈论图像和艺术之间的关系——只有片段才能承载如此庞大又散漫的思想母体，因为正如鲍德里亚所言：“人们谈论自己的时候永远不会说出全部的真相，而是将它作为秘密保存起来，只以片段的方式传递出去。”

对话是哲学家思想的助产术。尼采、巴塔耶、列斐伏尔、加塔利、马克思、兰波——鲍德里亚正是在与好友利沃奈的对话中，才将自己思想的谱系从格言与片段中解剖出来，坦白他在不同时期与荒诞玄学、情境主义国际等思想流派之间从相吸到相斥、从战友到对手的转变。在重峦叠嶂的学术话语之外，我们将看到鲍德里亚选择用平实、素朴的话语谈论自己的哲学概念（恶与不幸、命运、完美罪行），也能看到他提及自己较少为人所关注的作为摄影爱好者的一面，谈论图像和艺术之间的关系——只有片段才能承载如此庞大又散漫的思想母体，因为正如鲍德里亚所言：“人们谈论自己的时候永远不会说出全部的真相，而是将它作为秘密保存起来，只以片段的方式传递出去。”

Schelling），马里兰大学，2005年诺贝尔经济学奖获得者 “很少阅读一本书能够提供如此丰富的回报。毫无疑问，布劳尔和范图伊尔这部作品是以贾雷德·戴蒙德为蓝本的学术著作，将这位经济历史学家带入跨越一个世纪的领域，打开了我的眼界，激发了我的想象力……我对自己以为了解的过去有了更广泛、更深刻的理解，我的教学也因此得有所改变。我享受这次旅程。我对作者感激不尽。” ——约翰·J

★大家写大家的小书，思想家评传的经典 ★正本清源，对“邪恶导师”进行历史还原，缕析马氏代表作 ★著名思想史家、政治思想史研究“剑桥学派”旗帜性人物昆廷•斯金纳著 ★政治学者、中国人民大学政治学系教授任剑涛作序推荐 尼科洛•马基雅维里告诫政治领袖们，为了求得善果，必须有为恶的勇气。从此他便成了狡诈与无德的代名词。他果真该承受如此恶名吗？昆廷•斯金纳在本书中力图回答这个问题，主要考察了马基雅维里的三部代表作——《君主论》、《论李维罗马史前十卷》和《佛罗伦萨史》，并以令人钦佩的晓畅文笔将马基雅维里的要旨呈现在读者面前。

《什么是权力？》（2023年7月出版）

今年1月，香港的田园书屋出版了苏绍智先生的一部论文集《民主不能等待》。该书收录了苏绍智先生近些年来写成的50篇文章，其内容涉及对毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等中共四代领导人的评论，全球化问题、民主化问题、东亚模式问题、社会主义国家的腐败问题、六四问题、人的解放问题以及共产主义问题。《民主不能等待》这个书名很好，好就好在它指明了当今中国问题的一个关键。今日中国，很少有人还从理论上、从价值上反对民主，但问题是，大多数人并不去投入争取民主的实际斗争。一个流行的藉口是，实行民主需要若干社会条件，譬如说需要市场经济作基础，需要有强大的中产阶级。中国目前还不具备这些条件，因此现在的当务之急就还不是争取民主而是发展经济，壮大中产阶级。等到这些条件成熟了，民主也就自然而然地到来了。苏绍智从历史的、文化的，以及经济与政治相互关系等多种角度对这种观点进行了严肃的批驳，他指出：“经济”并不是民主的前提，民主化从来不是等待来的而是争取来的；如果我们放弃争取民主的斗争而只是在那里一味的等待，那么我们不但得不到民主，而且还会葬送掉经济改革。

探索图坦卡蒙的陵墓--揭开一位古埃及法老的生死之谜 长销书 对话是哲学家思想的助产术。尼采、巴塔耶、列斐伏尔、加塔利、马克思、兰波——鲍德里亚正是在与好友利沃奈的对话中，才将自己思想的谱系从格言与片段中解剖出来，坦白他在不同时期与荒诞玄学、情境主义国际等思想流派之间从相吸到相斥、从战友到对手的转变。在重峦叠嶂的学术话语之外，我们将看到鲍德里亚选择用平实、素朴的话语谈论自己的哲学概念（恶与不幸、命运、完美罪行），也能看到他提及自己较少为人所关注的作为摄影爱好者的一面，谈论图像和艺术之间的关系——只有片段才能承载如此庞大又散漫的思想母体，因为正如鲍德里亚所言：“人们谈论自己的时候永远不会说出全部的真相，而是将它作为秘密保存起来，只以片段的方式传递出去。”DK12 18 DK 100