在时间荒原上: 米沃什自选集 HuayiRemembering 史文德森对邪恶现象进行了哲学审视。他结合来自哲学、文学、心理学、神学和科学（生物学），以及流行文化对邪恶现象的观察，介绍了从古至今哲学家们关于邪恶的思想，抽丝剥茧，试图从复杂性中解析出邪恶的根源和本质。 ·什么是邪恶？ ·我们如何抗击邪恶？ ·从古至今，神学家、哲学家和科学家是如何看待邪恶的？ ·在现代和后现代社会，我们如何对邪恶定性？

史文德森对邪恶现象进行了哲学审视。他结合来自哲学、文学、心理学、神学和科学（生物学），以及流行文化对邪恶现象的观察，介绍了从古至今哲学家们关于邪恶的思想，抽丝剥茧，试图从复杂性中解析出邪恶的根源和本质。 ·什么是邪恶？ ·我们如何抗击邪恶？ ·从古至今，神学家、哲学家和科学家是如何看待邪恶的？ ·在现代和后现代社会，我们如何对邪恶定性？ ·思考关于邪恶的概念能为我们理解自身带来何种贡献？ 史文德森认为，我们的知识盲点让我们对邪恶存在着错误的论断，认为它是一个神学、自然科学或社会科学，甚至是哲学的主题。实际上，邪恶应该是在道德和政治领域处理的具体问题。我们既可能是邪恶的受害者，也可能是作恶者。只有将邪恶视为人性的一面，我们才能理解并打击它。

文森特追随“湖沼学之父”弗朗索瓦·A

《战争广告代理商》《巴米扬大佛之劫》 两部作品斩获日本三大非虚构文学奖！ 非虚构作家、纪录片导演高木彻 揭露“形象公关”在国际政治中的可怕力量 ———— 被表演出来的正义，被诱导的国际舆论 一场由公关公司操纵的战争 获讲谈社非虚构文学奖、新潮纪实文学奖 ———— 国际舆论有可能倾向于任何一方，完全取决于诱导方式。 ………… 我看了一下西拉伊季奇参加脱口秀时的录像，他听到主持人的提问后，往往会沉默很长时间再回答。看上去似乎瞬间卡壳了。 其实那都是他们事先精心策划的。 他们的目的是，让西拉伊季奇扮演一个在萨拉热窝目睹市民受到伤害的普通人，而不是职业的政治家。 西拉伊季奇作为讲述萨拉热窝悲剧的证人，目击了超乎想象的流血牺牲的惨状。出于人类的普通情感，他应该难以抑制自己的恐惧情绪。如果他滔滔不绝地回答主持人的问题，就会缺乏真实性。 ——节选自本书 【编辑推荐】 《战争广告代理商》揭露了波黑战争中波诡云谲的情报战内幕，生动详实地描写了一家民营公关公司作为幕后推手，运用各种公关策略、手段和技巧，炮制有利于“客户”的新闻报道，操纵国际舆论走向，最终决定了一场战争的胜负成败。 上世纪90年代初，南斯拉夫联邦解体，原加盟共和国纷纷独立。1991年10月15日，波黑宣布为主权国，导致波斯尼亚与塞尔维亚之间的民族矛盾激化，波黑战争爆发。 面对强大对手，新生小国波黑在战场上处于绝对的劣势。外交部长哈里斯·西拉伊季奇临危受命，只身前往美国，寻求国际社会支持。但是，无论是联合国还是美国政府，都未与置理。 转机出现在西拉伊季奇联系上了罗德公关公司的吉姆·哈弗之后。这名公关专家不仅指导西拉伊季奇大力塑造博得西方世界关注和同情的形象，更利用真真假假的情报，成功诱使国际舆论倒向波黑，令塞尔维亚的国际形象彻底崩塌并陷入完全孤立的境地。某种意义上说，波黑战争的结局无关乎正义、道德和人权，起决定性作用的是占有情报、操纵舆论和形象公关。

清華大學百日大武鬥，是指1968年4月23日至7月27日，在「文革」期間，清華大學紅衛兵兩派之間所發生的大武鬥，是北京最為嚴重的武鬥事件，動用各種棍棒、土槍、土炮、地雷、手榴彈、半自動步槍、燃燒瓶、土坦克等裝備，針對大禮堂、東區浴室樓、科學館等進行搶占與爭奪。

When Britain pursues an unjust war with China over silver and opium

在时间荒原上: 米沃什自选集 HuayiRemembering 史文德森对邪恶现象进行了哲学审视。他结合来自哲学、文学、心理学、神学和科学（生物学），以及流行文化对邪恶现象的观察，介绍了从古至今哲学家们关于邪恶的思想，抽丝剥茧，试图从复杂性中解析出邪恶的根源和本质。 ·什么是邪恶？ ·我们如何抗击邪恶？ ·从古至今，神学家、哲学家和科学家是如何看待邪恶的？ ·在现代和后现代社会，我们如何对邪恶定性？. 20 . [] 20 []