🌟 内容简介： 一个柏林人过着秩序井然的生活，直到有一天突然闯入一群陌生人，他们说着混杂破碎的语言，从战火袭扰的非洲越海辗转来到德国。“二战”的早年经历让柏林人无比珍视秩序，“在混乱中没有自由可言”。然而作为前东德公民，柏林墙的记忆从未远去，在自己的国家过着一种移民生活也并非陌生的经验——三十年前，他的国家和属于它的未来在一夜之间消失了。阴差阳错，他与难民们成了朋友，了解了他们颠沛流离的过往，并且深刻地参与到他们的故事当中。“只有他们今天在德国生存下来，才说明希特勒真的战败了。” 身处一个剧变的时代，人类的命运前所未有地彼此相关。当战争在地球上制造出一座座火山，当巨大的绝望漫过愤怒之海，人们也在四面竖起高墙。但和平真的有可能独自存在吗？ 《时世逝》是一个与他者相遇的故事：人类能在多大程度上理解彼此的苦难，并且共享和平？埃彭贝克直面我们这个时代最核心的道德问题，“以文学的形式介入欧洲关于种族、移民、民族主义和身份认同的议题，有力地回应了当下日益深重的危机”（布克奖评委会）。
《流放者归来》对年轻一代甩掉前人的包袱、开创自己的风格的赞美，激励了一代又一代在这些故事里找到共鸣的读者。而且，这种作用仍在继续。 ——唐纳德·福克纳（文学评论家） *** 1920年代，海明威、菲茨杰拉德、多斯·帕索斯……这些后来创造了美国文学黄金时代的年轻作家倍感疏离与压抑，纷纷逃离美国，来到巴黎寻找自由的生活和归属感。 他们便是“迷惘的一代”。他们之所以迷惘，是因为他们与过去脱离了关系，无法接受过去的那套行为规范，是因为他们想生活在流放中。他们向着一个新的人生目标探索，在疑惑、不安与反抗中写作、喝酒、观看斗牛、和情人做爱，同时又依然思念着早已失落的故乡。 《流放者归来》描述了这一代年轻人自我流放与重新归来的冒险历程。它对他们甩掉前人的包袱、开创自己的时代的赞美，激励了此后一代代年轻人。 在中国，《流放者归来》曾多次再版，影响深远，曾入选“20年来对中国影响最深的100本书（1978-1998）”。此次新版增补了文学评论家唐纳德·福克纳的精彩导读、1934年版的尾声、围绕《流放者归来》的出版史及大事记、作者亲手绘制的1924—1949文艺生活史表，帮助读者更好地理解美国黄金一代作家的思想历程，以及20世纪上半叶美国历史与文化的变迁。 *** 毫无疑问，这是关于一代人最为优秀的一本书。这是至关重要的一代，不仅对于美国文学来说是如此，对于整个二十世纪的美国文化来说也是如此。 ——《纽约时报》 考利先生为 1920 年代的美国作家描绘了一幅经典的群像，无论在真实性还是艺术性上，它都是一本很难超越的书。 ——《纽约先驱论坛报》 《流放者归来》对我青春时期的影响是很大的一本书：一群美国作家，他们讨厌美国，他们要到欧洲去寻找自己的文明。他们逃离自己的家乡，结果海明威发现只有在巴黎的时候，他才能写他的家乡密执安洲，才能写他童年的故事。我特别希望现在的年轻人能够到世界各地去流浪，逃离自己的家乡，在一个陌生的地方重新理解你的家乡。 ——许知远（作家） 他们流放到艺术，流放到巴黎。和我们相似，他们的流放也是在富足幸福中主动的流放。和俄罗斯流放一代的沉痛不同，他们的所得欢快愉悦得多。他们对出发的家园不够在意，因而叛逃与归来都失去根底。他们最终大部分回到原点，回到小木屋，回到纽约的经营与世俗的经济。 ——郝景芳（雨果奖获奖作家） 一代美国作家走出国门走进世界，就像格林童话里的孩子们逃离了冷酷的继母。他们为了寻找宝藏而在外流浪多年，然后返回祖国，像成年的孩子一般在自己的家乡挖掘宝藏。但生活的故事没有那么简单……宝藏也许真有，也许就一直埋在他们父亲的花园里，但流放者们没有在花园里找到它。他们仅仅找到了别人也找到的东西：尽己所能努力工作，抚养家庭，教育子女。冒险生涯已经结束，他们再次成为平凡生活的一分子。 ——马尔科姆·考利
Finalist for the Lionel Gelber Prize and the Kiriyama Pacific Rim Book Prize
they were forced to release the bears into a wildlife refuge
「家的所在，即是認同所在。」 意想不到的隱藏版越南／臺灣史！ 大歷史下，最親近你我，生猛有活力的小歷史。 他們是你的老師、同學、朋友、鄰居， 你認識他們，卻從來不真正了解。 政治大學「興隆安康．共好文山」USR計畫採訪作品 記錄越南移民在臺灣的動人故事 歷史課本裡找不到，社會課本也不見其身影。 如今，他們現身說法…… 13段藏在巷弄中的移民史 17位年輕作者，透過人類學田野調查的方式，採訪在安康社區、校園、巷弄、市場、街邊小吃店的越南移民，以13個生命故事串聯出一段隱藏的越南／臺灣史。 說故事的人有計程車司機、賣米線的老爺爺、市場雜貨店的阿姨、美甲店老闆；有過去是跨國企業千金的奶奶、在西貢經營布行的一家人，還有中文老師、跨國轉學生。 他們是近在我們身邊的活歷史，串聯臺灣與越南，無比重要卻大隱於市。 《南海血書》、華僑「歸」臺……追求自由與安康之路 移民以遷徙的軌跡書寫歷史，反映時代的動亂、社會的變動。本書從1970年代起始，訴說因南北越戰爭，人們如何流離輾轉、拚盡全力想抵達安康之所。1980至1990年代，在越共統治之下的華人如何過生活，又怎樣透過當時國民政府推出的「仁德專案」追尋自由。最後探究經由婚配、依親、遠赴海外讀書而來臺定居的移民，在學業、事業之間，他們如何站穩腳步，成為照亮他人的光？ 以遷徙的軌跡，書寫生命的故事 臺灣的移民社會真貌，究竟是什麼模樣？平凡老百姓的小故事提供具體而入微的視角，補足大歷史失落的一環。 這些「有越南經驗的移動者」在不同的年代輾轉流離，從一個地方到另一個地方。他們的故事並未因靠岸而結束，仍在繼續，不停繼續。 本書特色 ★ 臺灣歷史課本應該要有，卻從來沒寫到！ ★ 近代臺灣移民社會形成的重要一環。 ★ 第一手訪談，深入、親切，別處看不到的生命故事。 ★ 現正進行中，你我身邊活生生的歷史。 ★ 挖掘市井小民生動精采的個人史，與大歷史相扣合。 國內外好評推薦 ▍推薦（依姓氏筆畫排序） 吳宜蓉｜歷史小巨星／歷史科教師 呂昱達｜丹尼老師的公民教室創辦人 李岳軒｜新媒體《移人》總編輯 夏曉鵑｜政治大學社會工作研究所教授 陳慧女｜臺北第一女子高級中學公民教師 楊小梅｜貢寮國民小學校長 廖雲章｜天下雜誌「獨立評論＠天下」頻道總監 蔡宜岑｜高雄市民族國中歷史科老師 簡永達｜作家、自由記者 藍佩嘉｜臺灣大學社會學系特聘教授 ▍專文推薦、導讀 李蔡彥｜政治大學校長 張正｜燦爛時光東南亞主題書店創辦人 高雅寧｜政治大學民族學系副教授 暖心推薦 安康社區，是我所孰悉的地方嗎？ 受邀請為《抵達安康》寫推薦時，腦中浮現的是一家十二口擠在十四坪房子裡的畫面，晚上要上洗手間，還必須小心翼翼地跨過睡在客廳的三個哥哥，地方狹小，但卻是一家人團聚、充滿愛與幸福的地方。 每每經過這裡，我總是找尋父母親曾經走過地方的身影、小時候買過零食的雜貨店、安康市場內越南雜貨店和美食，如今已都成回憶。 看到書中作者娓娓道來在安康社區生活的點滴，內心是喜悅的。正愁著自己不知道如何與孩子述說從越南離鄉背井，舉家一無所有到這裡生活的種種，現在可從書中找到自己欠缺的一部分。 安康社區是越南難僑因仁德專案來臺灣被安置的處所，如今已成歷史，取而代之的是興隆住宅，或許過幾年這地方已被淡忘，但《抵達安康》卻記錄下當時越南移民在臺灣生活的一部分，讓尋根的遊子可以找到他成長的足跡，與孩子述說當年，更讓這段歷史留下軌跡。 ──楊小梅｜貢寮國民小學校長 家的所在，即是認同所在！ 1970年越南華僑移民歷史如此深刻的描寫，讓身在自由國度臺灣的我們很難想像，當時的華僑為了遠離共產政權，從中國逃亡到寮國，輾轉再到越南，沒想到又碰上南北越戰爭，越南全面赤化，僅能透過各種管道逃至第三地，只為了自由。這些年大家對於「脫北者」這個詞有著深刻的認識，殊不知在臺灣這塊土地上有一群越南華僑是在越戰後，輾轉透過國民政府的「仁德專案」定居在臺北木柵，由政府安置的──安康社區，而小小社區乘載著大家最初的夢想──自由與安康。 臺灣與越南的關係甚深，在教學現場也有許多新臺灣之子，其母親就是來自越南，然而我們對越南的理解，卻只有歷史課本中那一、兩行文字，僅知是一個共產國家統治的落後地區。當我們在大啖越南美食時，能否對這些移居在臺灣的新住民多一些同理與支持，因為，他們是臺灣這個多元國度的新動能。 ──蔡宜岑｜高雄市民族國中歷史科教師 來自不同時空、背景與文化的兩群人，如同兩條平行線的生命歷程，在因緣際會下交會，留下珍貴的歷史紀錄，撼動人心的不只是書中的故事，成書背後的因緣，同樣令人動容。 ──李蔡彥｜政治大學校長 這本《抵達安康》，可能是目前最全面的書寫。「仁德專案」的越南難民集中在木柵安康社區，作者群以此地為地理核心，深度訪談在周圍開店的越南華僑。……是無可取代的個人生命史，也是當今臺灣不可分割的一部分。 ──張正｜燦爛時光東南亞主題書店負責人 在臺灣歷史書寫的軌跡中，很少看見同這本書一般的歸國華僑視野。題材難得之外，大學生們生氣蓬勃的筆觸及願意關懷的精神更是令人欣喜。 ──呂昱達｜丹尼老師的公民教室創辦人
中国文学: 古代与现代 lgbtq+ 🌟 内容简介： 一个柏林人过着秩序井然的生活，直到有一天突然闯入一群陌生人，他们说着混杂破碎的语言，从战火袭扰的非洲越海辗转来到德国。“二战”的早年经历让柏林人无比珍视秩序，“在混乱中没有自由可言”。然而作为前东德公民，柏林墙的记忆从未远去，在自己的国家过着一种移民生活也并非陌生的经验——三十年前，他的国家和属于它的未来在一夜之间消失了。阴差阳错，他与难民们成了朋友，了解了他们颠沛流离的过往，并且深刻地参与到他们的故事当中。“只有他们今天在德国生存下来，才说明希特勒真的战败了。” 身处一个剧变的时代，人类的命运前所未有地彼此相关。当战争在地球上制造出一座座火山，当巨大的绝望漫过愤怒之海，人们也在四面竖起高墙。但和平真的有可能独自存在吗？ 《时世逝》是一个与他者相遇的故事：人类能在多大程度上理解彼此的苦难，并且共享和平？埃彭贝克直面我们这个时代最核心的道德问题，“以文学的形式介入欧洲关于种族、移民、民族主义和身份认同的议题，有力地回应了当下日益深重的危机”（布克奖评委会）。,
