从福楼拜到普鲁斯特: 文学的第三共和国 51 继宣言性著作《存在与事件》后，法国当代重要思想家巴迪欧“存在与事件”系列第二本巴迪欧事件哲学代表性著作。 我们如何在世界之中，从此在出发来思考存在表象的逻辑学。 ☆巴迪欧的“存在与事件”系列文本，从1988年的《存在与事件》到2006年的《存在与事件2：世界的逻辑》，到2018年的《存在与事件3：真理的内在性》，前后历时近30年，是其以康托尔数学集合论为根基的事件哲学的宣言性著作，其重要性不言而喻。 ☆《存在与事件2：世界的逻辑》最重要的一个问题就是提出了一种新的身体定义，将其理解为真理之身体，或可主体化的身体。正如存在之所为存在是通过数学来思考的，表象，或者在世界中存在，是通过逻辑来思考的。《存在与事件2：世界的逻辑》说明了世界是什么，这个世界上的对象是什么，以及世界上的关系是什么。 ☆在《存在与事件》中，巴迪欧以康托尔-事件为前提，通过多的数学理论彻底变革了真理的本体论；而在《存在与事件2：世界的逻辑》中，巴迪欧则通过层的逻辑理论彻底改变了超验和经验的结合。

继宣言性著作《存在与事件》后，法国当代重要思想家巴迪欧“存在与事件”系列第二本巴迪欧事件哲学代表性著作。 我们如何在世界之中，从此在出发来思考存在表象的逻辑学。 ☆巴迪欧的“存在与事件”系列文本，从1988年的《存在与事件》到2006年的《存在与事件2：世界的逻辑》，到2018年的《存在与事件3：真理的内在性》，前后历时近30年，是其以康托尔数学集合论为根基的事件哲学的宣言性著作，其重要性不言而喻。 ☆《存在与事件2：世界的逻辑》最重要的一个问题就是提出了一种新的身体定义，将其理解为真理之身体，或可主体化的身体。正如存在之所为存在是通过数学来思考的，表象，或者在世界中存在，是通过逻辑来思考的。《存在与事件2：世界的逻辑》说明了世界是什么，这个世界上的对象是什么，以及世界上的关系是什么。 ☆在《存在与事件》中，巴迪欧以康托尔-事件为前提，通过多的数学理论彻底变革了真理的本体论；而在《存在与事件2：世界的逻辑》中，巴迪欧则通过层的逻辑理论彻底改变了超验和经验的结合。 ☆哲学最终需要解答的问题：什么是活着？活着，就是“成为不朽”。世界的无限性就是让我们摆脱所有有限的不幸。我们开启了世界的无限性。活着成为可能。 [重新]开始生活就是唯一重要的事情。 作为巴迪欧的“存在与事件”系列的第二本，本书讨论了我们如何在世界之中，从此在出发来思考存在表象的逻辑学。其前作《存在与事件》主要谈论的是存在的本体论，即关于存在之所为存在的原理，而本书主要谈论的是让存在的本体论在世界上具现化。我们作为有限的存在者，在具体的世界中的存在，实际上是在一个有限的超验框架下来思考不同存在物的表象。事件不是无中生有，而是撕破了这有限的超验框架，让无法实存和表象的存在物得以在新的世界中表象出来。

eerie ghost towns where slippers sit undisturbed at doorsteps and tables are set for absent guests

“隔离”的历史，也是一部公共卫生发展史。“隔离”（Quarantine）源自意大利文quarantena，意思是“四十天”。后疫情时代，隔离将成为未来的新常态。政府在危急状态下如何管控人口？个人应该以什么样的态度来面对？隔离措施的限度在哪里？跟随本书作者走访位于杜布罗夫尼克、威尼斯的中世纪至近代的隔离检疫场所，当代隔离检疫实验室和隔离病房，边境检疫站，地下核废料封存设施，NASA航天检疫部门等，你会对“隔离”的影响与意义有全新的理解。 -- 从1377 年黑死病爆发的第一次封城，到新冠疫情期间的方舱医院，再到制药公司高管和流行病学家为新型冠状病毒爆发做准备的闭门模拟……本书结合了田野调查、公共卫生、历史和社会学的视角，将人类过去几年经历的隔绝和不确定性，放到一个更大的历史脉络中去考察。 此外，隔离的故事远不止医疗隔离的历史，从新墨西哥沙漠地下的核废料隔离设施，到影响世界小麦供应的小麦锈病，再到太空污染，作者的考察范围涵盖了工业、农业、甚至外太空。 随着全球化和人口流动的增加，在危急状态下如何管控人口、个人应该以什么样的态度来面对隔离，隔离措施的限度在哪里，都是我们必须面对的议题。在未来几十年里，我们几乎肯定会更加依赖隔离，而不是逐步解封。我们更迫切需要找出新方法来实施隔离，这些公共卫生干预措施的成本和益处将更透明、更平等，并体现出更现代的价值观。书中对“隔离”的历史、现实、未来的梳理，能够帮助我们面对新现实，厘清自由、治理和相互责任的意义。

作者以五部著名的欧洲英雄史诗为线索，一路走过跟这五个故事相关的城市和山谷、海岛，对旅途中的所见、所闻、所感都进行了生动细腻的描写，这些史诗是关于人性的经典故事，也是我们透视欧洲大陆历史文化的窗口。书中的人文主义情怀，以及对历史与现实、史诗与时代的关系所做的讨论，亦是引人深思。对裹挟在时代洪流中渺小个人的命运也进行了深刻揭露，体现了作者的人文主义情怀。 2

本书指出，当今的发达国家正在试图踢开那个能使发展中国家爬到顶端的“梯子”，即行之有效的政策和制度，向发展中国家介绍所谓的“好政策”和“好制度”，以此来阻止发展中国家的发展。 作者一方面通过梳理经济发展史、依据可靠的数据进行对比分析，揭露被掩盖、遗忘的发达国家的致富进程，并且揭示英美历史上的高额关税、减少外资限制规定背后的意图。另一方面，他指出，适合发展中国家的政策和制度才是真正的好政策和好制度。这本书引发人们反思什么样的政策和制度有利于发展中国家的快速发展，而且对思考我国的发展战略颇具价值。

从福楼拜到普鲁斯特: 文学的第三共和国 51 继宣言性著作《存在与事件》后，法国当代重要思想家巴迪欧“存在与事件”系列第二本巴迪欧事件哲学代表性著作。 我们如何在世界之中，从此在出发来思考存在表象的逻辑学。 ☆巴迪欧的“存在与事件”系列文本，从1988年的《存在与事件》到2006年的《存在与事件2：世界的逻辑》，到2018年的《存在与事件3：真理的内在性》，前后历时近30年，是其以康托尔数学集合论为根基的事件哲学的宣言性著作，其重要性不言而喻。 ☆《存在与事件2：世界的逻辑》最重要的一个问题就是提出了一种新的身体定义，将其理解为真理之身体，或可主体化的身体。正如存在之所为存在是通过数学来思考的，表象，或者在世界中存在，是通过逻辑来思考的。《存在与事件2：世界的逻辑》说明了世界是什么，这个世界上的对象是什么，以及世界上的关系是什么。 ☆在《存在与事件》中，巴迪欧以康托尔-事件为前提，通过多的数学理论彻底变革了真理的本体论；而在《存在与事件2：世界的逻辑》中，巴迪欧则通过层的逻辑理论彻底改变了超验和经验的结合。185019 20