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媒介研究批评术语集 Tianyuan 香港人團結起來守護瀕危的我城,用自己的方法把香港放在世界的版圖上,運動發展到某階段香港人有一種自豪感,覺得香港人真是了不起,重新定義了香港在世界上的重要性,不是舊獅子山精神那種「自力更生」、「東方之珠」、「經濟城市」,而是新獅子山精神的「拆一掛十」,以強大的勇氣和韌性,在專制的銳實力最前線,頑抗。

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香港人團結起來守護瀕危的我城,用自己的方法把香港放在世界的版圖上,運動發展到某階段香港人有一種自豪感,覺得香港人真是了不起,重新定義了香港在世界上的重要性,不是舊獅子山精神那種「自力更生」、「東方之珠」、「經濟城市」,而是新獅子山精神的「拆一掛十」,以強大的勇氣和韌性,在專制的銳實力最前線,頑抗。

丹尼尔和沃尔特兄弟发现了一副游戏棋,这副棋看起来普普通通,可当弟弟丹尼尔移动棋子后,不可思议的事情发生了——流星雨像冰雹一样砸向屋顶,天花板破了一个大洞;紧接着,沃尔特突然失重,朝着那个大洞飘去;挥舞着钳子机械手的暴力机器人、布满鳞片的外星人海盗正在一步步朝他们靠近……每一次移动棋子,都有可怕的事情发生,而这个游戏一旦开始就不能中止…… 本书是凯迪克金奖作品《勇敢者游戏》的续篇,这场惊心动魄的冒险一定能满足孩子对太空的幻想和期待。

When the pioneering Taiwanese novelist Qiu Miaojin committed suicide in 1995 at age twenty-six

世界重归混乱,文明岌岌可危 法律与秩序是我们仅有的武器 穿越时间,鸟瞰全球, 一部波澜壮阔的人类文明史 —————————— 【内容简介】 历史上的统治者都用法律来维持秩序,但是法律不仅仅是权力和社会控制的工具,法律还让普通人有了表达个人期待的机会。 牛津大学法律人类学教授费尔南达·皮里追溯了古往今来、存在于世界主要文明的复杂法律体系的兴衰,同时展示了普通人是如何借助法律来定义社区、规范贸易和建设文明的。 皮里认为,真正将人类团结在一起的是我们对法律能够产生正义、对抗压迫、从混乱中创造秩序的信念。 —————————— 【编辑推荐】 当人民已经习惯了风俗和传统的约束,为什么统治者还要制定成文法? 面对种种古老的法律范式,欧陆法系如何一步步后来居上? 为什么总有人一再呼吁设立新的国际法,即使后者往往难以付诸实践? …… 法律是创造秩序、维护秩序的工具,也是立法者诉求的表达。 然而,一旦法律落地成文,它就成为了独立的力量。任何人都可以利用。 在格外失序的当下,回顾人类如何利用法律塑造秩序、缔造文明的历史,有着别样的意义。

com under the byline Past & Present

媒介研究批评术语集 Tianyuan 香港人團結起來守護瀕危的我城,用自己的方法把香港放在世界的版圖上,運動發展到某階段香港人有一種自豪感,覺得香港人真是了不起,重新定義了香港在世界上的重要性,不是舊獅子山精神那種「自力更生」、「東方之珠」、「經濟城市」,而是新獅子山精神的「拆一掛十」,以強大的勇氣和韌性,在專制的銳實力最前線,頑抗。1.2010 2. W. J. T. B. N. 2121

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