阿诺德 汤因比传 Huoshan 罷家去國似乎暗示著對父權傳統的反叛、對過度理想化父親的主動棄絕，然而這群重生於新王國中的孽子們卻不約而同地回首、嘶聲控訴：媽媽不見了。母親們都跟其他男人跑了，滋養的乳房終究壯碩了誰？看似墮落的母神們，矛盾地成為了孽子們的真實認同，於是真正墮落的又到底是誰？（蔡佑俞）

罷家去國似乎暗示著對父權傳統的反叛、對過度理想化父親的主動棄絕，然而這群重生於新王國中的孽子們卻不約而同地回首、嘶聲控訴：媽媽不見了。母親們都跟其他男人跑了，滋養的乳房終究壯碩了誰？看似墮落的母神們，矛盾地成為了孽子們的真實認同，於是真正墮落的又到底是誰？（蔡佑俞）

《文汇报》前驻巴黎首席记者 中国新闻奖得主 驻法20余年 亲历法国政治运作、目睹法国社会百态 ◆ 报道4届总统大选，深入了解法国政坛 从密特朗、希拉克、萨科齐、奥朗德到马克龙，法国政治有多少公开的秘密？ ◆ 亲历法国各大媒体，在西方世界发出中国声音 出版、报道、专访、电视辩论，媒体在法国社会权力结构中何以如此重要？ ◆ 法国人的政治日常与西方社会的资本控制 普通人如何理解自己的选举权利，资本如何在新三权分立中起到轴心作用？ ◆从法国与美国的现状出发，洞悉全球化时代西方民选政治面临的挑战 产业资本与跨国金融资本的矛盾如何影响世界力量分野与危机走向？ 生动而个性化的个体感受与经历、出人意料又符合逻辑的政治事件、重要而被刻意忽视的政治细节…… 一位资深驻外记者的心路历程，一份以政治实践为基础的当代法国观察 ------------------------------------ 本书作者以个人经历、社会观察与重大政治事件研究分析为基础，对当代法国乃至西方“民选体制”国家的政治运行与社会结构形成了一套成熟的见解。全书探讨了法国的利益集团与秘密社团、议会与政府关系、司法体系实践、无所不在的资本控制、作为“第四大权力”的媒体、选举政治的真相与非传统手段、“黄马甲运动”等抗议运动、西方国家内部的力量分歧与角逐等等，旨在揭示以法国为代表的西方民主国家，其政治体制运转的表象与实质。 在以法国为代表的西方“民选体制”国家，政治生活的核心是选举。在批判三权分立政治原则流于理论的同时，作者指出，以资本为核心的资本—政权—媒体“新三权分立”才是法国等西方国家当下真正的政治运作逻辑。根据跨国金融资本的全面控制、全球产业分工与国际力量对比的发展与变化，以及西方选举政治的内在缺陷，作者在书中进一步分析了当代西方社会正面临的全面危机。

基于经济互动，揭示传统中国民间风俗的形成与精神世界的塑造。书中运用经济视角呈现了民间嫁娶习俗、男女地位的地区性差异及其与生产方式的相关性，也描绘出中国人依据现实世界构建的神鬼形象，揭示了中国人的精神世界，从另一个角度展示了中国文化的延续性和整体性； 5

本书以广阔的东欧亚世界为舞台，全面介绍世界帝国唐朝二百九十年的历史。起于隋末大乱的唐朝，在十数年间陆续平定群雄割据，并攻灭东突厥，唐朝皇帝被尊为“天可汗”，建立起统治农耕、游牧、绿洲等文明，具有世界影响的大帝国。此后不断扩展，臻于至盛，至“安史之乱”急转直下，开始走上漫长的转型之路。 作者森部丰教授专攻粟特人研究，在现有政治史研究的基础上，他从粟特人的迁徙、定居、建立势力，参与并融入唐朝政治军事活动着手，剖析了唐朝不同于既往朝代，能够兼收并蓄、开放包容的侧面，以及伴随体制变迁经历的历史性转型，展现出一幅全新的唐代历史面貌。 ★荣新江教授作序推荐 森部丰的这本书，是按照给日本读者阅读而设计的，其实也完全适合于中国读者。其以唐代政治史为主要内容，按照时间先后，从唐朝的建立，一直讲到唐朝灭亡后的五代十国。他特别强调本书不同于此前出版的日文唐代历史的概说书，一是把唐朝历史放置在整个“东部欧亚大陆”的广阔空间里加以阐述，而不是只局限在“中国”历史的范畴中叙述；二是更详细地讲述唐代中晚期的历史，这是此前的唐代历史概说书比较简略的部分…… 从这种“东部欧亚大陆”史观来看唐朝，时间上突破了“唐宋变革论”，地域上超越了“征服王朝论”，无疑是有极大包容性的。本书作者用简练的笔墨，把近年来日本学界利用这一理论讨论唐朝的种种观点，纳入自己关于唐史的叙述当中，让我们了解到这种理论的解释力度。

Japan’s Holocaust is a comprehensive exploration of Japan’s mass murder and sexual crimes during the Pacific and Asian Wars from 1927 to 1945

阿诺德 汤因比传 Huoshan 罷家去國似乎暗示著對父權傳統的反叛、對過度理想化父親的主動棄絕，然而這群重生於新王國中的孽子們卻不約而同地回首、嘶聲控訴：媽媽不見了。母親們都跟其他男人跑了，滋養的乳房終究壯碩了誰？看似墮落的母神們，矛盾地成為了孽子們的真實認同，於是真正墮落的又到底是誰？（蔡佑俞）