洛丽塔 xiliu 夏宇以詩為媒介，不斷地反叛、解構與重組，她曾打散一本詩集中的文字，再依照非文字性的邏輯，重新拼貼出另一部作品。此過程含有找尋的意味，詩人在找的究竟是什麼？是不存在的烏托邦，還是「找尋」的過程本身？

夏宇以詩為媒介，不斷地反叛、解構與重組，她曾打散一本詩集中的文字，再依照非文字性的邏輯，重新拼貼出另一部作品。此過程含有找尋的意味，詩人在找的究竟是什麼？是不存在的烏托邦，還是「找尋」的過程本身？

“她过得不错——交朋友，努力学习——但这一切之下有一股低低的白噪音。” “大多数同事都和她差不多大，二十多岁的样子。年长些的人通常心力交瘁，有了孩子，或者精神崩溃，然后辞职，重新接受职业培训，做点更有意义的事，比如糕点师或瑜伽教练。艾丽斯既不想做糕点，也不想教瑜伽，她不知道自己想要什么。” “她刷着推特。有人在另一个国家把自己炸死了。几十个人遇难了。我的生活里全是令人尴尬的慰藉，她想。”

Author William Martin's extensive work on the Tao has been embraced by countless readers and praised by the likes of Oprah and Alice Walker

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当我们开口说 :“我……” 我从哪儿来？意识是什么？自由意志是幻象吗？ 我与你是绝然分离的吗？死亡意味着一切的终结？ 自我、灵魂、意识、“我”，是否纯然从物质中诞生？ 意识可以复制吗？机器会困惑吗？机器能够知道自己困惑吗？ 《我是个怪圈》认为自我和意识的本质是一种“怪圈”，它作为一种抽象反馈寓居于我们的大脑。全书融合哲学、语言学、心理学、认知科学、计算机科学、脑科学和数学哲学，讨论了在哥德尔不完备性定理中得到充分说明的自我指涉（self-reference）如何刻画了我们的心智。

洛丽塔 xiliu 夏宇以詩為媒介，不斷地反叛、解構與重組，她曾打散一本詩集中的文字，再依照非文字性的邏輯，重新拼貼出另一部作品。此過程含有找尋的意味，詩人在找的究竟是什麼？是不存在的烏托邦，還是「找尋」的過程本身？