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胡耀邦对现代中国的意义在于，他代表了一种更文明的政治，一种以人为本、以民为本、尊重人性，同时不拒绝人类普世文明和价值的施政的理想主义。赵紫阳为未来中国实现从一党专制向宪政民主转型，提供了丰富的思 想资源、策略基础和实践经验，他当之无愧是当代中国政治制度转型的开拓 者和奠基人。

既然并未说出，为何会明白？古希腊的斯多亚（旧译“斯多葛”）学派将这类看似简单的悖论发展成了一套四两拨千斤的悖论哲学，刘易斯·卡罗尔在他风靡全球的《爱丽丝梦游仙境》中就熟练应用了这套悖论哲学，对小女孩爱丽丝来说，“变大”就等于“变小”，“吃”就等于“被吃”，“变红”就等于“变绿”，而《意义的逻辑》的一系列精妙剖析就从这里开始。 ———————— 《意义的逻辑》尤其应该被当作最大胆、最傲慢的形而上学论著来读。 ——米歇尔•福柯，《哲学剧场》（1970年） 我重读了他1969年就已经在他最伟大的著作之一《意义的逻辑》中谈及的对“事件”的观点（……）当然，对我而言，从一开始，他的所有著作（但首先是《尼采与哲学》《差异与重复》《意义的逻辑》）就不仅是对思考的有力鼓动，也是如此令人不安的体验。 ——雅克·德里达，《我将不得不独自流浪》（1995年悼念德勒兹文章） 在《差异与重复》和《意义的逻辑》中，他尽可能地为这种后哲学的、反系统的、超唯名论的或坚决地“非总体化”的思维模式提供了一个全面的纲领性陈述。 ——克里斯托弗·诺里斯（Christopher Norris），《牛津哲学指南》

历史地理学的研究，是要探索并解释历史时期地理环境的变迁、人与环境的互动关系、社会人文空间衍变的复杂过程。它将人的能力（理性的与感性的）与大地紧密结合起来，并展示人类历史行为的空间维度，这是观察世界的特殊视角，是理解历史的必要路径，这种视角与路径是不可替代的。 历史地理学作为学科的形成，是人类智识发展的必然成果。它以生存世界的丰富性为前提，揭示其间隐含的错综关系；它以人类的本质为旨要，论证文明的多维特征；它以理性反思为基础，为前瞻提供智慧。历史地理学所关注与叙述的知识类型、人文理念、地方习俗，乃是构成当下社会生活的重要元素，所以历史地理学离每个人都不远。

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