20世纪40年代中后期,费孝通写作了大量有关美国的系列文章,这些文章以游记、杂感、政论等形式比较美国和欧洲,美国与中国。其中,《美国人的性格》被费孝通称为《乡土中国》的姊妹篇,作者透过一般性的社会文化现象,洞察到美国的科学和民主之间的紧张,认为科学迫使人服从于大工业的合作,而民主要求个体主义,二者必然产生冲突;并进一步认为基督教是同时培养个体主义和“自我牺牲信念”的温床,是美国社会生活以及民主和科学特有的根源。美国二战以来在全球政治经济格局中越来越突出的霸权地位,实际是费孝通关注美国的一个重要背景。他晚年有关全球化问题的思考,与他对美国、英国等西方社会的系列观察密不可分。 值得一提的是,费孝通还是40年代著名的作家和时事专栏作者,其出访美国的诸种见闻、感受,二战后的国际局势、欧美政治动向、美国的总统选举和对华政策等,都以通讯和报道的方式在当时广泛传播,今日读来,依然是我们了解二战前后美国的历史和文化极好的借镜和参照。
本書用最多的史料披露了上世紀80年代胡耀邦的改革悲劇,及胡耀邦逝世引發的“天安門民主運動”經過。輔以當時聽命於鄧小平下令開槍的李鵬、楊尚昆的日記,顯示鄧小平一手製造了“六四屠殺”,書中一個細節為1989年5月19日,鄧小平召開御前會議,參加會議的有陳雲、李先念、楊尚昆、李鵬、姚依林、喬石,解放軍三總部負責人及三位老紅軍,鄧小平當時佈署了戒嚴和鎮壓。
their gradual breakup
So much of the accepted wisdom of the battle has developed from the many myths that surround it
abolitionism achieved remarkable success over the course of the nineteenth century
Dancing with the Dragon: Cautionary Tales of the New China from an Old China Hand 新疆 20世纪40年代中后期,费孝通写作了大量有关美国的系列文章,这些文章以游记、杂感、政论等形式比较美国和欧洲,美国与中国。其中,《美国人的性格》被费孝通称为《乡土中国》的姊妹篇,作者透过一般性的社会文化现象,洞察到美国的科学和民主之间的紧张,认为科学迫使人服从于大工业的合作,而民主要求个体主义,二者必然产生冲突;并进一步认为基督教是同时培养个体主义和“自我牺牲信念”的温床,是美国社会生活以及民主和科学特有的根源。美国二战以来在全球政治经济格局中越来越突出的霸权地位,实际是费孝通关注美国的一个重要背景。他晚年有关全球化问题的思考,与他对美国、英国等西方社会的系列观察密不可分。 值得一提的是,费孝通还是40年代著名的作家和时事专栏作者,其出访美国的诸种见闻、感受,二战后的国际局势、欧美政治动向、美国的总统选举和对华政策等,都以通讯和报道的方式在当时广泛传播,今日读来,依然是我们了解二战前后美国的历史和文化极好的借镜和参照。In an honest and freewheeling conversation with New York Times best selling author Steve Fiffer, Jenevein recounts the story of his two decade attempt to work fairly, forthrightly, and faithfully with his Chinese counterparts, his travels via jumbo jets, puddle jumpers, jeeps, and camels, his elation over sealing a groundbreaking deal designed to bring success to everyone, and his disappointment and disbelief over being betrayed by his Chinese