日本走读记 Feima 觀光作為一種文化實踐 邁向以當地人為主體的旅行 隨著旅遊風氣的興盛，有愈來愈多人湧向觀光景點，旅人玩什麼、吃什麼、住什麼、買什麼，無一不影響在地人的生活世界。許多國家也將觀光當成發展經濟的良方，認為可以振興都市空間、促進農村再生。 但是，觀光真的能振興經濟嗎？ 當觀光衝擊在地文化時，該怎麼辦？

觀光作為一種文化實踐 邁向以當地人為主體的旅行 隨著旅遊風氣的興盛，有愈來愈多人湧向觀光景點，旅人玩什麼、吃什麼、住什麼、買什麼，無一不影響在地人的生活世界。許多國家也將觀光當成發展經濟的良方，認為可以振興都市空間、促進農村再生。 但是，觀光真的能振興經濟嗎？ 當觀光衝擊在地文化時，該怎麼辦？ 本書整合了人類學者的研究成果，分析什麼因素影響了一地的觀光走向。 為什麼有些地方的文化遭到觀光吞噬，有些卻因而有了復甦的契機？ 為什麼有些地方的觀光收益流入大財團手中，有些卻能留給當地人？ 早期人類學家對於觀光的評價大多是負面的，本書以較為平衡的觀點，同時指出觀光發展的正負面衝擊，負面衝擊包括：觀光地區的物價與土地飛漲，導致當地人生存不下去而被迫搬走；祭典與節慶為了迎合遊客的偏好，而失去傳統的文化意義；遊客湧入帶來噪音與汙染，超越環境負荷力，危及當地自然生態。 然而，觀光也有好處，它能鼓勵人們保留他們的文化遺產，在某些地方，女性因為獲得觀光就業機會，而能翻轉當地的性別結構；有些地方因為發展生態觀光，而減少對森林的砍伐，促進環境保育；有些部落的傳統手工藝，因為觀光客購買，而得以延續下來。 面對觀光發展對文化的威脅，本書也提出多個案例，說明在地社群發展出什麼策略來兼顧觀光與傳統文化。 觀光對於每個地方的衝擊都不一樣，每個地方對於觀光客的接受度也大不相同，本書認為影響當地人適應觀光最重要的條件，取決於當地人有多大的自主性決定觀光的條件，像是遊客來訪的方式與時間，以及自身文化的哪一個部分可以或不應該拿到市場行銷或商品化。 作者呼籲在發展觀光時，應將底下原則奉為圭臬：永續的資源管理、真實與公正地呈現旅遊地點與當地人、尋求觀光收益可以平均分配給當地人的辦法。 在台灣發展國際觀光之際，透過書中成功與失敗的案例，將能進一步思考我們為什麼要發展觀光、以及要發展哪一種觀光，其中的收穫與代價會是什麼？ 內行人推薦 這是一本最紮實也最平易近人的觀光人類學入門書，讓你三個願望一次滿足。 第一項滿足：買到最薄與最便宜的觀光人類學書籍。第二項滿足：認識到人類學家的思維真的很深層，第三項滿足：發現到你的觀光、旅遊、田野都是一種文化實踐。——張育銓（臺東大學公共與文化事務學系副教授）

新拉丁美洲文学领军人物瓜达卢佩·内特尔，简体中文首次出版！墨西哥当代作家，长期为《格兰塔》《国家报》《纽约时报》等知名报刊供稿，出版有短篇小说集《真正的孤独》《红鱼之姻》《离群鸟》、长篇小说《我从中出生的身体》《冬天之后》《独生女儿》等。曾入围2016年纽斯塔特国际文学奖决选名单、2021年牛津-韦登菲尔德翻译奖短名单、2023年国际布克奖短名单，获安娜·西格斯奖、杜埃罗河岸短篇小说奖、埃拉尔德小说奖等。

and watch with wonder as Shirin’s mom measures ingredients with heart and hand

cinematic storytelling

〜〜 被遺忘的（反）旅行指南，造訪世界上最悲傷的24個地方 ―――――――― 24幅地形圖，沿著大路小徑通往陌生陰鬱之地，穿梭於歷史事實與想像虛構的場域！ 每個哀傷的地名背後，都述說著一段故事，一頁交織了神話、歷史、地景、厄運和悲劇的動人敘事！ ★時而詩意時而黑色幽默，輔以烏克蘭插畫家的美麗地圖，向惆悵的文化風景致敬！ ★所有地點皆搭配手繪地形圖，標記經緯度座標，紙上旅遊未竟之地！ ★40幅珍貴圖版，從嶄新的不同角度閱讀地圖之上與地圖之外的故事！ ★167個悲傷地名錄，世界上最讓人幻滅的地名大彙編！ ▌好評讚譽˙解憂推薦 王迦嵐 ∣ 健行筆記總監 李偉文 ∣ 作家 李毓中 ∣ 國立清華大學歷史研究所副教授 阿泰(楊世泰)+呆呆(戴翊庭) ∣ 【TaiTai LIVE WILD】阿泰與呆呆 洪致文 ∣ 國立臺灣師範大學地理學系教授 翁佳音 ∣ 中央研究院台灣史研究所副研究員、《大灣大員福爾摩沙》作者 張國立 ∣ 作家 雪羊視界 ∣ 知名登山部落客 蔣竹山 ∣ 國立中央大學歷史學研究所副教授兼所長 謝哲青 ∣作家、旅行家 地圖上有許多令人神往的美麗地名，誘人揹起行囊踏上旅程，但世界上其實有一長串沮喪地名列表：憂鬱潭、失望灣、悲慘島、飢餓溪、惡魔撒尿地、謀殺海灘路、可疑島、折磨湖、無意義山、失敗鎮、可憐我村、放棄路、錯誤島、肯定是地獄路、心痛路、幻滅灣、受苦街、嘔吐鎮、無望大道、主啊為何是我巷…… 每個地名背後都有其時其地其人的故事，那些事件的記憶往往淡去了，只有名字還留著，回響著一個不復記憶的時代。本書巡遍每塊大陸，探索世界上令人憂傷之地，通往一頁頁怪異隱晦的歷史。從南冰洋的「失望島」到亞歷桑納州的「無鎮」，還可以漫步「無處可去路」，冒險精神飽滿的人不妨走一趟「瘋女溪」。 全書以優美文字和美麗地圖相互搭配，彙整豐富史料與引人入勝的紀事，並在被時間沖刷遺失的缺口處，補充地名起源的資訊。一路上，李維史陀、班雅明、愛德華•霍普和無數說故事的人引領我們前行，藉由文字與想像所描繪的景觀和經驗，行一趟穿越心靈地景的旅程，走遍全世界所有傷心的風景。 ▌形塑時間×書寫記憶×再現地景，尋找世界上最令人憂傷之地和它們迷人的詞源 ￭ 欺騙島：從捕鯨地到荒廢的研究站，「人生就是被好好欺騙的藝術」 ￭ 世界盡頭（美國）：淘金客的骸骨點綴在遼闊無情的地景上，幻滅的許諾之地 ￭ 憂傷群島：死者的靈魂構成的城市，地景化成故事，可以閱讀，也可以遺忘它 ￭ 無處可去路：看不見的防線、如世界末日的事件，幸運的是，那條路無處可去 ￭ 絕望山：無法穿越的液態地景終結探險的渴望，最憂鬱的未解之謎 ￭ 無鎮：恆久衰敗中的沙漠鬼城，體驗存在與缺席的一「無」價值 ￭ 小希望島：不用一分鐘就能從此岸走到彼岸，百年燈塔看守人歲月畫下句點 ￭ 寂寞島：比任何科幻小說更荒涼的魅影陸塊，「或許這世界是另一個星球的地獄」 ￭ 世界盡頭（英格蘭）：粗獷主義建築與實驗性「老鼠城市」，從烏托邦天堂墜入反烏托邦地獄 ￭ 死之島：惡夢自由肆虐，把心智逼瘋到無法逆轉，「隔離監獄」無聲的永恆孤寂 ￭ 死命鎮：怪誕的奇幻城市，科幻小說的產物，設計與興建它的目的只有一個――摧毀它 ￭ 末日啟示峰：如啟示錄裡的四騎士，只要人類居住在這世界，就會預期世界滅亡 ￭ 難言島：「通往地獄之路，或許是用善意鋪成的，但很有可能，地獄本身就是模仿難言島蓋出來的」 ￭ 孤寂市：「喜劇幫助我們理解自己和我們生存的世界」，當這座城市沉入海底，那不是悲劇，而是喜劇 ￭ 烏托邦：幻滅的理想主義新社區，某人的烏托邦就是另一人的反烏托邦 ￭ 冷酷角：「只要歐洲人踩過的地方，死神似乎都追趕著原住民」，改名擺脫黑暗過往的殺戮地 ￭ 屠殺島：可怕的場景、神祕的肢解裝飾，讓物種滅絕的荒謬之地 ￭ 悲慘村：歌德深深迷戀的溫順小村，全世界的女巫在峰頂聚會，為浮士德狂歡作樂 ￭ 無處鎮：記憶抹煞的非村非鎮，慢慢擴張自身的無地方性 ￭ 失望島：那是失望的聲音，彷彿它的名字所預言的，在這裡，每件事都令人失望 ￭ 自殺森林（青木原）：完美死所，在那座森林漫遊之人，無論意圖為何，都無法離開 ￭ 饑荒港：除了不祥的沉默之外一無訊息，那些發現它的人，離開時都會染上失憶症 ￭ 黑暗湖：黑暗之夏讓探險家看到無盡的黑，也永久重塑了文學地景 ￭ 死亡村：村莊名字、郭利斯馬基電影、芬蘭探戈，超越時間和文化，生者世界與死者土地綁在一起

日本走读记 Feima 觀光作為一種文化實踐 邁向以當地人為主體的旅行 隨著旅遊風氣的興盛，有愈來愈多人湧向觀光景點，旅人玩什麼、吃什麼、住什麼、買什麼，無一不影響在地人的生活世界。許多國家也將觀光當成發展經濟的良方，認為可以振興都市空間、促進農村再生。 但是，觀光真的能振興經濟嗎？ 當觀光衝擊在地文化時，該怎麼辦？