大爆炸简史 JF Sideline 任祥女士對傳統文化之美特別敏感，其來有自。她的高堂便是鼎鼎有名的台灣菊壇祭酒顧正秋老師。顧正秋老師的京劇藝術便充分展示了我們傳統文化美之極致。我在少年時期，有幸在台北永樂戲院觀賞過顧正秋老師的代表作《鎖麟囊》，一段〈流水〉迴腸盪氣，高遏行雲，至今縈繞難忘，任祥女士自幼耳渲目染，難怪能夠編撰出如此美輪美奐的圖畫書來，《傳家》起因於「家傳」。

任祥女士對傳統文化之美特別敏感，其來有自。她的高堂便是鼎鼎有名的台灣菊壇祭酒顧正秋老師。顧正秋老師的京劇藝術便充分展示了我們傳統文化美之極致。我在少年時期，有幸在台北永樂戲院觀賞過顧正秋老師的代表作《鎖麟囊》，一段〈流水〉迴腸盪氣，高遏行雲，至今縈繞難忘，任祥女士自幼耳渲目染，難怪能夠編撰出如此美輪美奐的圖畫書來，《傳家》起因於「家傳」。

'— The Guardian

从前，有一个小男孩，他喜欢坐在黄昏暮色中，听姑婆讲故事。 姑婆告诉他，若是能到达彩虹的尽头，就能在那里找到一把金钥匙。 “金钥匙拿来做什么呢？”男孩问，“能打开什么好东西？” “那就没人知道了，”姑婆回答，“谁想知道就得自己去找答案。” 从知道金钥匙的那一刻起，苔藓儿就下定决定要找到它。但是找到金钥匙很简单，要找到锁孔却没那么容易。他和一个从家里跑出来的女孩结儿一起出发去寻找金钥匙的锁孔——并一路上重新发现自己。

Through his experiences

Miles) 这本引人入胜的著作以全新和更为实在的视角展示了中国的改良派和革命党人物群像。陈忠平分析了康有为和孙中山在他们政治网络中的地位及其各自的网络如何介入经营实业、筹款集资，直到互相诉讼、策划暗杀的多种活动。他也显示了这些政治人物如何与北美华人基督徒、秘密社会等势力在意识形态、日常事务等方面的互动，及其与西方政治文化和组织制度的复杂关系。 ——英国南安普顿大学教授 伊丽莎白•福斯特 (Elisabeth Forster): 陈忠平构建了社团网络的概念来分析改良派和革命党组织的重要发展。这种网络分析方法挑战了传统华侨研究的华夏中心主义，恢复了他们与祖国政治和西方文化互动的历史真相。他所展现的海外华人是为近代中国宪政改革和共和革命奋斗的先驱和卫士，不再是被动追求故国保护的华侨。 ——北卡罗来纳大学夏洛特分校助理教授 杜丹 (Dan Du) 陈忠平是在中国史学界享有盛誉的专家，但他有关加拿大华人史的首部专著又在这一学术领域树立了新的里程碑：它不仅指出了跨国研究的新方向，而且提供了跨国搜集的丰富史料，阐明海外华人妇女研究等新课题，并纠正了此前学者的错误。他的英文写作简洁明了，易于吸引普通读者。从事亚裔加拿大人研究的学者将会特别体会到该书对于这一领域的学术价值。 ——加拿大西蒙·弗雷泽大学 王乐天 (Letian Wang) 陈忠平运用网络分析方法，提供了全新的视角，揭示了北美华侨如何与中国的共和革命运动互动，共同推动了清王朝的覆亡。这本书是理解1911年前后中国和海外华人政治的重要里程碑式著作，无论是在历史研究还是方法论上均具有开创性意义。 ——斯坦福大学教授 马克•格兰诺维特（Mark Granovetter）

大爆炸简史 JF Sideline 任祥女士對傳統文化之美特別敏感，其來有自。她的高堂便是鼎鼎有名的台灣菊壇祭酒顧正秋老師。顧正秋老師的京劇藝術便充分展示了我們傳統文化美之極致。我在少年時期，有幸在台北永樂戲院觀賞過顧正秋老師的代表作《鎖麟囊》，一段〈流水〉迴腸盪氣，高遏行雲，至今縈繞難忘，任祥女士自幼耳渲目染，難怪能夠編撰出如此美輪美奐的圖畫書來，《傳家》起因於「家傳」。