民族的重建: 波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯(1569-1999) 中共 第六章正名：維吾爾族的「種族滅絕」

第六章正名：維吾爾族的「種族滅絕」

艾略特一样，奥登不仅是一位诗歌巨匠，而且在散文创作上取得了令人瞩目的成就。恰如奥登自己所言，“我必须拥有大量的知识才能感受世界”，在他的诗歌背后沉淀着渊博的学识与深沉的智慧，而他的散文最直接地体现了这一点。从前期的书评与随笔，到后期的沉思录与演讲稿，奥登的文字反对封闭的体系，倾向于以笔记式的思想絮语将艺术、历史、宗教、科学等广博多样的内容融为一体，给予读者深刻的启迪，从中也折射出奥登自身的心路历程和创作轨迹。 2、本书由国内著名奥登研究者与译者蔡海燕教授精心编译，以奥登文学遗产受托人爱德华·门德尔松整理的六卷本《奥登散文全集》为底本，从中选取了26篇没有被《染匠之手》与《序跋集》这两部作者自编文集收录的经典散文，并充分吸取门德尔松的校勘和注释成果，基于译者自身深厚的研究积累为每一篇散文添加了内容丰富的注解。这26篇散文覆盖了奥登的整个创作生涯，包括了评论、讲稿、序言、随感等丰富多样的文章体裁，完整呈现了奥登散文写作的发展轨迹和整体面貌。 3、本书收录的散文名篇包括《公众与已故的叶芝先生》《丰产者与饕餮者》《大诗人和小诗人》《罗马的衰亡》等，此前均从未得到完整的中文译介。在其中，奥登点评了叶芝、里尔克、哈代、卡夫卡、亨利·詹姆斯、波德莱尔等诸多对他产生过重要影响的文学大家，又对诗歌的意义与价值、弗洛伊德的精神分析、古罗马的衰亡史、翻译的原则与方法等问题发表了独到见解。这些有关诗歌、历史、哲学、人生的思想絮语在展现一个诗人批评家的真知灼见的同时又流露出一颗伟大心灵的深沉的人生感悟。

爱既是永恒秩序的意象，也是叛逆与破坏的细菌。 挣扎在尘土与空气、理性与信仰、行动与沉思之间。在芸芸众生中孤独一人，心怀诗人的壮烈决绝。 入选《西方正典》书目，“关于莎士比亚最精彩有力的文学传记”（哈罗德•布鲁姆）。

抓住中国古代老百姓日常生活中的“协商与契约”这一中心主题，揭示了中国中古时代官府、百姓、鬼神三者之间错综复杂的关系以及这三者相互协商、讨价还价并在这种角力中共存的社会过程，展现了中古时代社会变革的某些侧面：老百姓互相协商并订立契约，是为“现世契约”；老百姓与神鬼之间的协商与契约（买地券），是为“冥世契约”，即“幽契”或“阴契”。官府对待老百姓所使用之现世契约的态度与政策前后历有变化，反映了所谓朝廷“政法”与民间“私契”从对立、并存到契合的演变过程；而冥世契约则不仅反映出老百姓对死后世界的看法，折射出冥府、鬼律与阳世官府、官法之间的对应关系。

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民族的重建: 波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯(1569-1999) 中共 第六章正名：維吾爾族的「種族滅絕」200320032004 P. P. 619431947600