民主的逻辑* 中共 數碼取代膠卷，手機變成攝錄機，電影不再專屬銀幕，那麼何謂好電影﹖12 位八十後新晉導演，以小製作、低成本闖入「獨立電影」世界。在有限的資金，小眾市場的生存形態下，他們往往與主流思想與創作方式背道而馳，在社會文化中割裂出一道獨特的風景。《蜜糖不壞：華語 80 後導演訪談》乃作者走訪兩岸四地的訪談結集，同樣出身八十後的創作者，帶著創作與社會的疑問與 12

數碼取代膠卷，手機變成攝錄機，電影不再專屬銀幕，那麼何謂好電影﹖12 位八十後新晉導演，以小製作、低成本闖入「獨立電影」世界。在有限的資金，小眾市場的生存形態下，他們往往與主流思想與創作方式背道而馳，在社會文化中割裂出一道獨特的風景。《蜜糖不壞：華語 80 後導演訪談》乃作者走訪兩岸四地的訪談結集，同樣出身八十後的創作者，帶著創作與社會的疑問與 12 位新晉導演進行對話，是平起平坐，也相互借鏡，所謂的「獨立精神」不在於分辨一部電影屬於商業還是地下製作，而是導演到底在創作過程中「獨立於什麼」，並對布爾迪厄的文化理論作出反省。每個作者都有一個創作的進程，隨時日成熟，也可以隨時止步。12 篇對談，代表 12 位年輕導演的初衷。蜜糖不會腐壞，卻是對新生代電影浪潮的期許。

本書大方向為探討的威權政體如何對民主政體發生影響，亦即是不是會出現「威權國際擴散」(international diffusion of authoritarianism)，當烏俄戰爭已然發生，面對大國競逐夾縫中的臺灣，其實，早已面臨中國威權之擴散。

索威尔希望通过这本书，帮助更多人了解国家内部和国家之间的文化差异，理解在今天和过去的几个世纪中，种族文化在塑造各国人民和世界文明的经济和社会命运方面所起的作用，重新审视过去、当下和未来。

本书校正了对于有酬家庭雇工的典型理解，阐明了当代女性对母职和雇佣策略的理解，揭示出家庭与社区、居家与工作、爱与金钱之间不断变化的边界。其英文版出版十年来好评如潮，被誉为“工作和家庭生活领域的学者的必读之作”，其中文版的出版更将为相关研究提供极具价值的研究范本和理论启发。

its friendships

民主的逻辑* 中共 數碼取代膠卷，手機變成攝錄機，電影不再專屬銀幕，那麼何謂好電影﹖12 位八十後新晉導演，以小製作、低成本闖入「獨立電影」世界。在有限的資金，小眾市場的生存形態下，他們往往與主流思想與創作方式背道而馳，在社會文化中割裂出一道獨特的風景。《蜜糖不壞：華語 80 後導演訪談》乃作者走訪兩岸四地的訪談結集，同樣出身八十後的創作者，帶著創作與社會的疑問與 122500