论教育 Bouden 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版）

《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版）

《读库2201》共包含八篇文章。 《二十五种营生》中常宁回忆了自己父亲这一辈子从事的行当，从种菜开始，以清洁工结束。作者常宁算是典型的“六八一代”，走出农村到城市的大企业工作；老父亲四十年代出生，年轻时爱闯荡，壮年赶上改革开放，算是当时较早富裕起来的农村能人，凭着自己的感觉，为养家糊口，东一榔头、西一棒槌地搞，忙碌一生，也辛苦一生，晚年却认为过了自己不满意的一生。本文虽是常宁所写的家族故事，也能从中看到父亲那一代人的生活轨迹。 十年前绿茶写过一篇《父亲在工地》（见《读库1205》），讲述六十岁老父亲进城打工的经历。2012年春天，她和小弟开车把父母和他们在武汉生活多年积攒的物品送回老家。这十年间，每逢节假日绿茶都会回去待几天，小长假两三天，春节六七天，时间最长的是2020年的疫情期间，近四十天。每次回老家最大的感受就是，这是老年人的乡村。《叶落归根》是她的一组回乡偶记，记录了她眼中的迟暮乡村。 1937年淞沪战役后上海沦陷，文化界人士纷纷向大后方出逃，而郑振铎却毅然留在危机四伏的孤岛。1940年1月至1942年12月，“近代以来最大的一次购藏文献行动”在郑振铎的带领下展开，他希望用自己的专业知识，阻止古籍外流。中国人民大学文学院吴真老师为钩沉这段几乎隐没的史事，先后多次穿梭于中日两国，遍访材料，颇下苦心。马伯庸征得吴真老师同意，略做整理，重叙成此篇《劫中护书记》。 作为文学家、思想家、教育家的鲁迅已被世人熟知，而作为美术鉴赏家与活动家的鲁迅，特别是他编辑《北平笺谱》、复刻明代《十竹斋笺谱》的经历，许多人还很陌生。吴夜雨在《故人温情》中带读者浏览鲁迅与众多友人，尤其是跟郑振铎先生有关笺谱的通信，一同感受大先生那一片如今少为人知的融暖真情。此文后另附有《北平笺谱》和《十竹斋笺谱》的介绍和部分笺纸内页，精美雅致，令人回味。 《办证》是尹甯记录自己办一张房产证的过程，从2004年到2021年，耗时十七年。他原本想靠坦荡沟通办好事情，但在跟开发商、建筑公司、街道办、信访办、法院、派出所、财政所、律师、邻居业主、中介公司、人社局、税务部门等各方打交道中，发现不得不动用亲戚朋友、同学同事的关系，其间他也经历了装修房子、结婚入住新居、换工作、生养小孩、父母离世、市区购房、二孩降生等种种，麻烦不断，生活总在继续。 穆加贝1924年2月21日出生于津巴布韦库塔马，2019年9月6日在新加坡去世。他去世时，世界各大媒体都进行了报道，称他的一生是“从人民英雄到暴君”，他的死是“无情暴君之死”。克韩老师的这篇《次子穆加贝》援引《与穆加贝晚餐》一书作者海蒂·霍兰德的调查采访，对比并探讨穆加贝的成长及其后与周围亲人朋友同僚的关系，试图还原他逐渐自我毁灭的心路历程。 史烨婷曾留学法国，2013年作为志愿者协助屋主勒诺丹夫妇为波尔多市的福里杰斯公馆做导览。这篇《福里杰斯公馆的前世今生》不仅从结构、艺术风格方面介绍了这座波尔多建筑，更描绘展现了这栋房子首任主人亨利·福里杰斯的跌宕一生。在福里杰斯公馆落成八十一年后的1999年，勒诺丹一家被其历史和建筑风格吸引，决定买下，并花了五年时间修复，最终让这所老房子焕发出前所未有的光彩。 1956年以前，几乎所有的科学家都认为，上帝不偏爱任何方向，宇宙中所有的物理现象都是镜面对称的。这在物理学上有一个名词，叫宇称守恒，它和能量守恒一样，被认为是物理学中的基本原理，是金科玉律，是共同信念。1956年剧情发生了反转，催动这一反转的正是杨振宁、李政道以及吴健雄等人。汪诘老师的《上帝是左撇子吗？》讲述了这段堪比好莱坞大片的悬疑故事。

本书系由企鹅-兰登授权，上海译文出版社联合出品，是一套高度还原享誉国际书界的“企鹅布纹经典”形神之美的经典外国文学名著。 《劝导》是简·奥斯丁最后一部小说，塑造了一位其笔下最为高尚的人物。 韶光正从安妮的身上消逝，风华正茂的时候，因为接受了他人的“劝导”，她终与意中人温特沃斯上校分道扬镳。虽青春不在，又备受虚荣的父亲和姐姐的冷漠，但她的高贵仁慈却使她成为亲朋中最受欢迎的人。两人分手八年后再次相遇，上校不能冰释怨恨，违心追求他人；而安妮也险些接受伪君子堂兄的求婚。在因为家族事务而引发的一系列交往中，上校进一步发现安妮的无私与坚贞无人能比，而安妮也在一次次自我劝导中找回了爱的勇气。他们发现，重新团聚比第一次相爱更为幸福，于是，经受了考验的他们不再若即若离，开始尽情地回忆并表白……

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☆久违的德语直译本 ☆多篇早期诗歌首次译介 ☆准确还原布莱希特的好诗歌 ☆ 译者黄雪媛万字导读 ☆ 皮面软精装，烫字压凹工艺，30首精选德语原诗彩页 可能是目前为止收录最全的布莱希特德语直译本！他是汉娜·阿伦特眼中20世纪“德国最伟大的诗人”，先锋剧作家的盛誉未掩平民诗人的锋芒，反而赋予其诗歌以戏剧性。如果说“里尔克的诗艺是献给艺术的”，那么“布 莱希特的诗艺则是献给社会革命的”。在其流动、激荡、活跃的一生，诗歌几乎就是他的“日常巡察和呼吸”，他瞩目战争、政治、社会事件，更忧心这一切背后人本身的苦难；他的诗句看似浅白，素淡，却以反讽、讥谑、戏仿的利刃刺入夜的黑暗和寒冷。而在多篇首次译介的早期诗歌中，我们感受到在自然里的纯然快乐，得以认识另一个布莱希特。在诗歌的坏时代，重读布莱希特一生各个阶段的好诗歌，在剥离了“漂亮画面和香喷喷词语”的明澈文字里唤起自我的道德勇气和智识清醒。 他的诗就像启蒙课本的语言，拼写出简单的真理。写诗对他而言就像一次次日常的探访和呼吸。 ——乔治·斯坦纳 布莱希特漫不经心地使用语言，却不惧幽默和矛盾，他的语言以日常用语为导向，但又不被其束缚。 ——扬·克诺普夫 布莱希特是在世最伟大的德语诗人。 ——汉娜·阿伦特 布莱希特能流芳后世的作品将首先是诗歌。 ——马塞尔·莱希·拉尼奇

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